Рабочие из Кыргызстана приносят клятвы супрематизму, поют оду революции и делают другие красивые и странные вещи, смысл которых в том, чтобы обозначить границу между различными, нередко антагонистическими понятиями и ролями: социальное и художественное, эстетическое и политическое, наконец, художник и рабочий-мигрант. Ольга Лузина 

Опубликовано 12 января 2012, 02:32

Другие события

Сигма-баба и причепуренный скуф: Екатерина Стулова и Иван Охлобыстин в сказке «Домовенок Кузя 2»

В сиквеле «Домовенка Кузи», вышедшем год и три месяца спустя после первого фильма, режиссер Виктор Лакисов продолжает развивать яркий образ Бабы-Яги, осевшей в человеческом мире и превратившейся скорее в положительного персонажа. Главным антигероем теперь выступает Кощей, но у него большую часть фильма связаны руки, поскольку он не может выбраться из своего логова без волшебной иглы, которую должны спрятать и охранять домовые Кузя и Нафаня.

Статьи

>