Когда итальянские режиссёры братья Паоло и Витторио Тавиани побывали однажды на спектакле тюремного театра, где все роли исполняли заключённые, то были настолько потрясены увиденным, что решили снять об этом фильм. Предложили режиссёру поставить «Юлия Цезаря» Шекспира и зафиксировали на плёнку весь процесс — от распределения ролей до премьеры. Будь то немецкий, российский или английский фильм, дело свелось бы к социально-моральной рефлексии: у преступников тоже есть душа, а содержат их плохо, во всём виновато общество и вообще как страшно жить. Но тут есть несколько нюансов. 80-летние братья Тавиани — не просто итальянцы, они ещё и классики, практически единственные из живых наследников великого итальянского кинематографа. И для них не Шекспир — повод поговорить о тюрьме, а тюрьма — повод поговорить о Шекспире. О героях драмы, которые остаются верны себе, и актёрах, которые и рады бы от себя отказаться, да камера тесна. Впрочем, и без этих тонкостей сцена массового тюремного бунта после речи Марка Антония — очевидно гениальна. Золотой приз Берлинского фестиваля. Лилия Шитенбург 

Опубликовано 20 августа 2012, 03:59

Другие события

Историк русской кухни: «Буйное застольное поведение было не главным грехом»

В издательстве «Новое литературное обозрение» вышла книга историка русской кухни Ольги Сюткиной «Рождение русской кухни (IX–XVII века)». Автор, опираясь на большой корпус источников, показала зарождение русской национальной кухни, особенности рациона средневекового человека. Потому новая книга не только и не столько про еду, сколько про бытовые традиции и социальные особенности наших предков. «Фонтанка» поинтересовалась, что ели бояре и крестьяне, как относились к алкоголю монахи, и мясо каких животных считалось поганым.

Статьи

>